從迪化街南端向北，人來人往逛著布市、城隍廟、南北貨；然後是老米店、老木桶店、農具店等老行業；再走過了民生西路、歸綏街，就快到阿嬤家了。從這一頭是看不到他們那面有名的側招的。側招在北面，每天傍晚四點到八點準時亮燈，燈牆上一片搖曳的蘆葦和董陽孜老師題字的「阿嬤」散發著金色的光，那是這片歷史街區裡堅強而溫暖的照耀。
阿嬤的家
1992年日本國會眾議員伊東秀子，在日本防衛廳研究所圖書館發現三張軍方「招募」臺籍慰安婦的電報，證明了臺灣在太平洋戰爭期間確有受害者的事實；同年二月「婦女救援基金會」設立申訴專線，迅速地投入了前臺籍慰安婦女的調查和協助工作，到1997年陸續確認了58位倖存者。這還只是勇敢站出來、知道名字的阿嬤們，實際上可能超過兩千人之多。
25年來，婦援會一方面與其他國家的慰安婦關懷團體串聯，帶著阿嬤們進行對日要求道歉、賠償的人權運動；另一方面傾聽她們的委屈、陪伴她們面對生命的創傷，鼓勵她們欣賞自己、一起完成許多人生未竟之夢。
但是，隨著時間過去，等待正義與公道超過70年的阿嬤們已逐漸凋零，該如何記憶歷史，進一步化為教育的一環，並且讓傷痕變成力量，就成為婦援會在這個議題接下來重要的想法與目標。
2004年，第一座慰安婦紀念館「分享之家」在韓國京畿道廣州市成立了，受到鼓舞的婦援會於是也有了成立博物館的想法。終於，經過多年的努力、克服無數次預定地接連更替的困境之後，「阿嬤家」落腳迪化街北街，由婦援會團隊與吳聲明設計師帶領的「十禾環境設計」負責規劃，讓阿嬤的故事有了保存、展示並與當代交流的地方。
由於許多阿嬤最終沒有辦法回來臺灣、在他鄉逝去，而即便千辛萬苦回到臺灣，也無法被當時的社會風氣或家人所接受，所以在為博物館取名的時候，婦援會希望這裡除了是女性人權的社會教育基地，也是阿嬤們的港灣。
「『阿嬤家』這個名稱有兩層意涵，一是希望這裡是阿嬤們永遠的家，再是希望這裡就如同我們每個人記憶中阿嬤的家一樣，讓每個人喜歡這裡、願意回來這裡。」館長康淑華小姐揚起溫暖的笑容這麼說。
藝術之眼
阿嬤家展示了婦援會長年以來累積的資料與文物、阿嬤們的生命故事和人權運動與戰爭性暴力的討論，以及人權議題相關的特展；館內更有幾件藝術家的作品，透過他們的作品來認識慰安婦議題，有不同的感受。
如紙雕藝術家林文貞創作的「阿嬤家的生命樹」刻畫了阿嬤們的愛與笑；除原作以外，再鏤刻成金屬板，掛置後院的戚楓樹下，是阿嬤家足具代表性的藝術裝置。
蘆葦之歌
除此之外，二樓的「蘆葦之歌」紀念空間也很令人動容。2015年由吳秀菁執導、婦援會出資拍攝的紀錄片《蘆葦之歌》，以身心工作坊為主軸，記錄了六位前臺籍慰安婦阿嬤療癒創傷的過程。蘆葦之歌的名字取自《聖經‧以賽亞書》「壓傷的蘆葦祂不折斷，將殘的燈火祂不吹滅，祂憑真實將公理傳開」。
柔軟堅韌的蘆葦形象在阿嬤家四處可見。紀念空間是一條狹長的走廊，上方懸掛兩千根透明管和59根照出阿嬤名字的金屬燈管，象徵著那些不知名的、和勇敢站出來的阿嬤們；若將手掌攤開在燈管下，掌心就會捧著阿嬤的名字。過了這裡，接著是「女力空間」，可以看到阿嬤們在身心工作坊的創作成果，了解她們如何一步步和創傷和好、復原。「女力學堂講座」有諸多課程、「公民書房」收藏400本人權議題藏書，鼓勵大家都來接觸。
與當代生命連結、共鳴希望之光
阿嬤家的入口是由路易莎咖啡支持的AMA Café，原料部分來自路易莎，部分取自在地，如各種乾果；茗品則是林華泰茶行的茶。
採訪這天，店長推薦了香氣宜人的「金萱茶」，入口芬芳、味甘柔和；單品咖啡「水洗耶加雪菲」屬中焙豆、帶有水果香，一壺熱飲醇厚、一支試管冰飲清冽，雙重享受。此外，除了路易莎咖啡提供深受顧客歡迎、CP值高的甜點，如：布朗尼、青檸塔外，也不能錯過女性創業家「馬卡瑞比」在此販售的「火燒番薯蛋糕」。蛋糕體是新鮮番薯泥，表面撒上黑糖以噴槍烤香至焦糖化，番薯味道濃郁、甜而不膩，少油少糖食材講究的製作方式十分受到歡迎。
一旁的牆面是整片裝置著孔洞的紅銅板牆，孔洞底下透著光，象徵溫暖從內心的創口散發，圖樣是喜愛畫圖的宛女阿嬤在身心工作坊的創作變化而成。
紅銅板同時也是「女創力」展櫃，門板打開可以看到其他女性創業者在這裡寄賣的商品；下方的扶手延續整個展場，就像扶持著阿嬤的手前進，阿嬤家的核心精神是「記憶歷史、超越創傷、激發前行力量」，希望傷痕不是只有淚水，更為生命添加勇氣，成為走出下一步的動力。
